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作为社会主义国家出来的
巴黎公社墙是一定要瞻仰的
下午过去的,在一篇公墓里
就是一段矮矮的墙
历史的魅力就是那些或者传奇或者悲壮的故事
就是真实的在某个地方发生过
时光倒退一百多年,此时此地政府军正在举起墙
前边的墙前站着一帮视死如归的理想主义者
一月十一日计划bastil地铁的露天集市和卢森堡公园晒太阳
早餐买了果酱和法棍面包 煎了两个蛋 还有昨日买的王致和豆腐乳 吃的多了 估计到了集市会吃不下去东西了
到了巴士底广场.
巴士底广场纪念碑
巴士底广场应该就是以前巴士底狱.当年法国革命.全巴黎的工人农民商人自发的攻占了整个巴黎.只有巴士底域还在政府军的手里.工人农民打了几个小时打不下来.最后找了一个会开炮的木匠轰开了巴士底.从那以后 革命者都已巴士底狱作为邪恶的统治者迫害人民的堡垒为比喻. 巴黎的每次游行的开始地点也都是这儿.
但其实现在史学家研究过.当年打下的政府军占领的巴士底狱.其实只关押了9个人.都是贵族还是.是神经病.是他们的家人自愿将他们送到这里来的.所以说 历史的正义和非正义其实很难讲.
果然不愧是巴黎最好了露天市场.水果 蔬菜 面包 奶酪 生肉 海鲜 红酒 衣服 小吃 盗版cd dvd
卖香皂的,我买了一陀自己用,黑色的,4欧一个
转了一圈出来时还是不饿 于是就在一个水果摊买了一斤冰荔枝. 荔枝虽然不是刚采摘的 但是冰凉冰凉的丝丝的甜非常美.一公斤只要1.2欧元.
我就坐在市场中央的花坛上 一边晒太阳.一边吃冰荔枝.一边看市场过望的人.我旁边是一个卖cd的哥们.他大概看我馋了.也从摊位底下摸出一个橘子吃了开来.
一公斤多荔枝实在太多.而且雪地里吃冰镇荔枝速度也不行.我于是提起荔枝离开了巴士底市场
做地铁来到法式花园 卢森堡花园.整个花圈被大雪覆盖 .花园中心是个大水池 数不清的鸽子 海鸥 野鸭在水池中央吸水盘旋 景色非常美丽壮观 我就在水池边躺在一个躺椅上 一边晒太阳 一边看天空的飞鸟 一边吃剩下的冰荔枝 。 惬意… 吃完最后一颗 .捧起脚下的雪洗了下手和嘴巴.扔掉垃圾桶里吃的荔枝皮.就开始在公园中踱步起来..
巫炳源、王永增当时是哈尔滨电表仪器厂的技术员(相当于现在的工程师),他们都受过高等教育,1968年1月1日他们在街头散发张贴一张传单,这是一种刻钢版用腊纸油印的16开小报,报名为《向北方》,这被省、市革命委员会解释为 “一心向着北方的苏修”。当年的党报一律在报眼位置上印“毛主席语录”,他们俩照此办理,也在这张小报的报眼上印了“毛主席语录”,是一段文革中人人都能熟背下来的“最高指示”:“领导我们事业的核心力量是中国共产光,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”但是,他们在这段语录下边又加上了两句话:“这是颠扑不破的真理,不允许任何人篡改和代替。”这被解释为是“恶毒攻击伟大领袖毛主席”。
在黑龙江省和哈尔滨市革命委员会召开的数万人参加的宣判大会上,军管会负责人当场宣布判处死刑,立即执行。这两个人的罪名是“反革命集团主犯”。其实,这张小报从刻钢版到油印,再到街头散发张贴,只有他们两个人,不存在任何从犯,而这两个人就被定为“反革命集团”,都是“主犯”,全判死刑。在宣判大会上,当巫炳源听到“判决死刑,立即执行”时,他仰天长叹:”这个世道太黑暗了!”便紧紧地闭上了眼睛,在宣判大会后的游街示众,直到押解到刑场枪毙时,他至死都没有再睁开眼睛。他作为一个知识分子,采用闭眼赴死的方式作最后的抗争,以示“这个世道”是睁着眼和闭着眼都是一样的黑暗。
这8个人的脖子上被挂着大牌子押到卡车上,经过市区游街示众以后,开到哈尔滨西北郊外黄山火葬场相距不远的一片空地上,他们一字排开,双手被反捆,并被迫跪下,然后从脑后被开枪打死。
紧闭的双眼
巫炳源王永增蒙难四十周年祭(图) 作者: 李振盛
http://lizhensheng.blshe.com/post/38/192876
目击枪毙巫炳源王永增
http://lizhensheng.blshe.com/post/38/36342
抛砖引得玉:听大牛聊林总:
九月猜想
翻看维基百科,发现了几处描写,
当看到林建国后写的字:“张良范蠡,急流勇退;天马行空,独往独来”,“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人” 时,把这几处突然联系起来 猛然想到913是否有这样一种可能?
维基百科的相关信息:
1 林词条:据陶希圣回忆,林死讯传到台北时,蒋中正曾为此而落泪。
2 林词条:1971年,毛南巡,约见各省和军区的主要领导人,被认为是为打倒林做全面准备。
3 林词条:林和他的老部下们对文化大革命不满,并在庐山会议上发出怨言,对张春桥等人进行抨击;毛反击后,林拒绝做自我批评而使事态恶化。
4 林词条:毛到南方视察期间,他和各地军政领导人通气表现出对林的不信任,并且突然回到北京;之后913发生
5林词条:林与陶铸在1966年末密派黄埔四期同学萧正仪赴香港,密晤居住香港的前国军华南补给区中将司令周游(同林、陶、萧三人一样,周也是黄埔四期的学生),并转交一秘函,林在函中倾诉自己“处危疑之局,遇多疑猜忌之主,朝荣夕枯,诡变莫测,因思校长(蒋介石)爱护学生无微不至 ,苟有自拔之机,或不责已往之错……”。
6文革词条:台湾的中华民国政府于1966年11月以复兴文化之名义开展了中华文化复兴运动以抵制文化大革命,并组成中华文化复兴运动推行委员会,总统蒋中正则多次发表谴责说话,甚至已经指示中华民国国防部令五十万国军备战,战斗机天天升空演习,准备反攻大陆,据说蒋也以前黄埔军校校长身份与学生林保持信函连络;后因美国拒绝提供台湾作战战略物资补给,趁大陆“文革”来“反攻大陆”作战之举方停。
1 林在文革前一直低调行事,文革后才逐步走上政治舞台,是因为他越来越发觉这个新中国不是当年浴血奋战打下所希望的新中国,所以他重新出山
2 当他发现毛无可救药时,就开始计划军事政变,所以才有了林立果搜出来那些证据
3 他的四野老部下的力量还不足以推翻毛的政权,所以他联系了校长:蒋介石,在关键时刻协助他政变
4 1971年毛觉察出这个问题,于是南下巡查各大军区 ,这期间发生了什么事我们不知道,只知道他突然回到北京,然后林全家开始被架(被绑架)上飞机,然后飞机坠毁
5 蒋介石得到消息,一是为大事难成,而是为林惋惜,所以忍不住潸然泪下
这个猜想虽然很大胆,但是如果真是这样,那913的几个问题都可以说通了。
1 建国后,做事低调的林为何在文革时突然走上前台
2 对把自己打到台湾岛上负80%责任的林,蒋介石为何落泪
3 林出逃为何不飞向对他忠心耿耿的广州军区,而是飞到外蒙
913事件过去这么多年,仍然扑朔迷离
但是913确实是改变中国命运的一件大事,如果没有913,就没有邓小平的那么快上台,中国才得以走上了新的道路
希望在不远的将来,913的真相能大白天下
没有李陵,爱喝花酒的司马迁就有小鸡鸡,中国历史上就没有《史记》
五千步兵对阵8万骑兵,而且打的对方根本不知自己虚实,中国历史只此一次战例?
单于心生怯意要撤,后靠奸细才得知李陵箭快射完了,才又回军和李陵打,又打了8天。
古文对李陵生平的记载:
“少为侍中建章监。善骑射,爱人,谦让下士,甚得名誉”
李陵自请5000步兵冲击单于王庭时,是汉武帝命令“弩都尉路博德率兵在半道迎接李陵之军”的,瑗兵不到,是他全军覆没的一个重要的原因
苏武赠李陵的离别诗词
“骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,
与子同一身。昔为鸳与鸯,今为参与辰。昔在常相近,邈若胡与秦。惟念当
离别,思情日已新。鹿鸣思****,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。
愿子留斟酌,慰我平生亲。”
司马迁为了李陵甘愿受宫刑
李陵最后的答苏武书
“陵岂偷生之士,而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子,而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩於国主耳”
好多人还用狭隘的洗脑思想想李陵是汉奸,其实想想伍子胥,就想明白李陵了
为何伍子胥被推崇,李陵却被一些人说汉奸? 伍子胥时代家大于国,伍子胥可以把国王挖出来鞭尸
李陵只是为爱才的单于训练了军队就被说汉奸?
因为: 伍子胥时代后,一个叫“儒家思想”的毒瘤在中国诞生了。
说在美国碰到一国民党老兵,王朔问对方:怎么不回大陆看看啊?
老兵长叹一声,说:当年没守住大陆,对不起大陆人民啊..
二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。
曾经相信过爱国,后来知道“国”的定义有问题,通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”,不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。
曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,使真相永远掩盖,无法复原。说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。
曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌:纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师,都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮,而且野蛮和文明之间,竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。
曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味着不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。
曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往经不起权力的测试:一掌有权力,他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”,或者,他在现实的场域里不堪一击,一下就被弄权者拉下马来,完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者,几希。
曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗?
曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。海枯石烂的永恒,原来不存在。
二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。
譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
那么,有没有什么,是我二十岁前不相信的,现在却信了呢?
有的,不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”,现在相信了。曾经不相信“色即是空”,现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”
相信与不相信之间,彷佛还有令人沉吟的深度。
推荐下《窃明》
窃明写的很不错,很精彩,
既有娱乐兴,
也表达了一个民间历史爱好者对明末清初时的历史观
对朱由校 袁崇焕 崇祯 毛文龙 魏忠贤 东林党等历史人物
做了一个作为民间历史爱好者重新的解读
这种穿越小说好多都是意淫小说,但是《窃明》的主题却不是意淫,而是借穿越到明末的一个人的视角,展示了他心目中的那段历史
除了历史观作者对战争场面写的非常精彩,从他的视角重新描述了 东江镇的战斗,关宁铁骑和清兵的战斗,还有悲怆的觉化岛之战。
战争场面也很精彩,比如长矛兵+火绳枪兵 来对抗 后金的骑兵,看文章本来没想想出是什么样子,正巧碰到了看《佣兵传奇》,几乎一摸一样的展示了书中记录的 长矛兵和火绳枪兵对抗骑兵的战例,唯一不同的是 后金披甲骑兵改成了西班牙手枪骑兵。